Autocronograma

AUTOCRONOGRAMA

2008: 23 años deseando esta carrera.

2010: Bitácora de quien estudia en Puán porque la vida es justa y (si te dejás) siempre te lleva para donde querés ir.

2012: Crónicas de la deslumbrada:Letras es todo lo que imaginé y más.

2013: Estampas del mejor viaje porque "la carrera" ya tiene caras y cuerpos amorosos.

2014: Emprolijar los cabos sueltos de esta madeja.

2015: Pata en alto para leer y escribir todo lo acumulado.

2016: El año del Alemán obligatorio.

2017: Dicen que me tengo que recibir.

2018: El año del flamenco: parada en la pata de la última materia y bailando hacia Madrid.

26 de junio de 2017

Montale


Inicio enamoradísisma mi parcial domiciliario sobre Montale:
Según Fabio Morábito, traductor de su Poesía Completa, toda la obra de Montale puede leerse como alegoría marina:
…si el viaje montaliano puede definirse como una progresiva auscultación del mar, en el que Las ocasiones y La tormenta y algo más representarían, después de las premisas de Huesos de sepia, la lenta y angustiosa inmersión en él, la estación inaugurada por Satura marcaría la llegada al fondo marino, donde la máxima profundidad equivale a una nueva superficie, con la heterogeneidad que es propia de un sedimento último en el que han venido a depositarse sin orden ni concierto todas las cosas, pero también todas las ilusiones, depósito final visto a través del pesado lente formado por la reunión de todas las aguas. (2006; 34)
Comentarios
Montale: Me odio por leer poemas sueltos, fotocopias, versiones odiosas. Tengo solamente completo su Ossi di seppia. Me autoprometí la Poesía completa porque es super relevante su organización en libros diferentes, sus etapas y sus partes.
Comentarios
Montale: La traducción de su Poesía completa sale 1200 mangos. Ahora no, hago parcial con fotocopias y libro prestado, tal vez, pero seguro para el final.
Comentarios
Montale: Hago parcial domiciliario y cito en italiano 
Comentarios
Montale: Por su poesía dejo de odiar el "catarutzano" de mis abuelos.
Comentarios

Montale: ¿Cómo pude vivir tantos años sin este poeta?

20 de junio de 2017

Tecnomeo en los baños de Puán

Shuvia Dorada en Puan


El miércoles 5 de julio inaugura la galería Shuvia Dorada, situada en los baños de planta baja y primer piso de la Facultad de Filosofía y letras (UBA).
En este caso, la propuesta curatorial de la exposición QUAJADXS, indaga acerca del tecnomeo, el derecho a ser un monstruo, la mutantxz y los (ser)vicios.



En esta experiencia participan lxs artistxs:
Maia Judith,
Susy Shock,
Pao Lunch y
X (equis).



Lxs esperamxs!

La cita es en Puán 480 (CABA) a las 18 hs.

7 de junio de 2017

Programa animal

UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS
DEPARTAMENTO: LETRAS
MATERIA: LITERATURA INGLESA
PROFESOR: Dr. Lucas Margarit
CUATRIMESTRE: 2º
AÑO: 2017
PROGRAMA Nº: 0508
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE LETRAS
MATERIA: Literatura Inglesa
PROFESOR: Dr. Lucas MARGARIT
CUATRIMESTRE y AÑO : 2° C 2017
PROGRAMA N° [0508]
TÍTULO DEL PROGRAMA: Animalidad, monstruosidad y humanidad en la literatura inglesa
1. Fundamentación y descripción
Los estudios acerca de la animalidad recorren perspectivas diversas a lo largo de la historia. Desde los
primeros tratados para poder entender el comportamiento animal (Aristóteles, Plinio, Opiano), pasando luego
por la mirada analógica y alegórica de la teología medieval representada, por ejemplo, a través de los
bestiarios, los usos simbólicos y alegóricos del Renacimiento y las clasificaciones de corte cientificista de los
siglos XVIII y XIX, nos proporcionan una serie de acercamientos a esta problemática que se proyectarán en
una reflexión acerca de la idea de humanidad y de alteridad.
Asimismo, la ficción se ha apropiado de muchas de estas reflexiones para crear bestias imaginarias que
responden, entre otras cosas, a los miedos, a las hibridaciones entre lo natural y lo sobrenatural, a la
imaginación científica, etc. El animal como objeto textual y los diferentes modos de representarlo revela
estructuras ideológicas acerca de lo humano y de las diferentes “alteridades”.
Asimismo, la figura del animal se ha fusionado con la noción de monstruo, lo cual ha dado paso a numerosas
interpretaciones no sólo del mundo natural, sino también a los aspectos culturales que las relaciones humanas
señalan como alteridades.
Las reflexiones sobre la relación hombre-animal se encuentran hoy en día en un proceso de elaboración de
diferentes posturas que reivindican el lugar que el animal ocupa en relación al hombre. Lo cual ha traído
aparejado una serie de especulaciones acerca de la naturaleza humana. El hombre, quien alguna vez ha creído
ser el centro de la creación y del universo (Edad Media), se ha visto desplazado hacia otras zonas de dicho
esquema lo cual ha permitido nuevos paradigmas intelectuales (Darwin, por ejemplo) que han reconstruido la
manera de pensar y concebir esa relación.
2. Objetivos
El recorrido textual propuesto nos permitirá analizar el modo en que los ́ diferentes discursos producen
distintas imágenes de la animalidad y su relación con lo humano, que podrá́ aparecer como un espacio de
tentación o de corrupción, incluso como un ámbito del reconocimiento de la propia naturaleza o bien la
ocasión de poder constituir la imagen del otro y de lo propio. Esto permitirá ́ enfatizar el vínculo estrecho entre
espacios de acción, que se visualizará especialmente partir del período moderno y que hará́ que la relación
aparezca como un espacio en el que la multiplicidad de relaciones permita alterar o reelaborar los propios
valores culturales. Por lo tanto, el objetivo central de este programa será que los alumnos investiguen y
reflexionen los diferentes aspectos que la relación planteada suscita en el lector contemporáneo. Asimismo,
que adquiera un conocimiento general, a lo largo de la historia de la literatura inglesa, de los abordajes que
desde la reflexión científica, filosófica, etc. han sido llevados a cabo en diferentes períodos y el modo en que
la literatura se ha apropiado y ha llevado a cabo variantes con respecto a esta problemática.
3. Contenidos
Unidad I: El animal, lo humano y la debilidad del límite
Primeras reflexiones acerca de la naturaleza animal. Aristóteles y Plinio, el viejo, Claudio Eliano y Plutarco.
La construcción de la alteridad a partir de la observación. Usos de la animalidad en la constitución de las
mitologías: Ovidio.
La Biblia y los animales simbólicos.
Reflexiones teóricas acerca de las naturalezas humanas y animales, la constitución del “otro”. Pensar lo
animal, pensar lo monstruoso. El animal domesticado, la compañía. La representación del animal como “lo
híbrido”.
Unidad II: Representaciones medievales
El hombre y la naturaleza: un modo de representación. La mirada teológica de la representación alegórica de
los animales. Las representaciones híbridas y fantásticas del animal.
Los bestiarios medievales.
Los textos alegóricos de visión: el animal como medio de representación del exemplum.
Poemas & baladas medievales: “The Cuckoo Song”; “Fowls in the Frith”; “The Silver Swan”; “Lucks, my
Fair Falcon”, “The Thrusch and the Nightingale”
Chaucer, G. The Parliament of fowles
Beowulf
El Bestiario Medieval
Anónimo. El viaje de San Brandán: episodio de la ballena / Hobbes, Leviatán
Unidad III: Los siglos XVI y XVII: el orden jerárquico de la naturaleza
Las representaciones del mundo animal en el mundo isabelino: el teatro.
Los relatos de viaje y la relación entre palabra y mundo alterno: cómo nombrar.
La nueva observación científica y los modos de concebir el mundo animal: Francis Bacon.
Alegoría y símbolo en la emblemática renacentista: (Cf. Alciato y Ripa)
SHAKESPEARE, William: The Tempest, Midsummer Night’s Dream, Phoenix and the Turtle
GODWIN, Francis, “El hombre en la luna” in: Textos utópicos en la Inglaterra del siglo XVII, tomo II,
Buenos Aires, OPFYL, 2015.
BROWNE, Thomas, “El tercer libro de creencias aceptadas y populares que atañen a los animales” en Sobre
errores vulgares, Madrid: Barcelona, 1994.
HOLINSHED, Raphael ; HARRISON, William. Crónica: descripción de la Inglaterra isabelina. Justo, María
S.; Gabriela Monezuelas ; Rogelio Paredes (trad.), introd. y notas María S Justo Gabriela Monezuelas, Buenos
Aires : Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras, 1997. (Caps. XII-XV)
PEACHUM, Minerva Britannia (fragmentos)
DONNE, John. “The flea”
MARVELL, Andrew. “The mower to the glow-worms”
SYDNEY, Philip. “The nightingale”
AA.VV. Elizabethan Zoo
Unidad IV: El Iluminismo: de las clasificaciones al desorden del mundo natural
Los relatos científicos y la figura del hombre como organizador de la naturaleza: Lamarck y Buffon.
Las dos miradas sobre la naturaleza no sólo muestran dos ideologías, sino también dan una pauta para
comprender la cosmovisón del siglo XVIII y las variantes acerca de cómo el hombre interactúa con los
animales ya sea como posesión o domesticación, así como señales oscuras de la naturaleza.
BLAKE, William. “The fly”, “The sick rose”, “The Tiger”
BRUNT, CAPTAIN SAMUEL. A Voyage to Cacklogallinia with a Description of the Religion, Policy,
Customs and Manners of that Country. [1727] en: Margarit, Lucas y Elina Montes, Utopías Inglesas del siglo
XVIII, Buenos Aires, Editores Argentinos, 2016.
SWIFT, Jonathan, Gulliver’s Travels (libros 2 y 4)
Unidad V: Romanticismo y Gótico
La búsqueda de la otra naturaleza animal: del Gótico al Romanticismo. El poeta y la naturaleza.
La aparición de lo oscuro como la alteridad a través del mundo animal.
BURNS, Robert. “To a louse”
COLERIDGE, Samuel Taylor. “The Nightingale” (1798)
WORDSWORTH, William “To a butterfly”, “Animal Tranquillity And Decay”
KEATS, John. “Ode to a Nightingale” (1820), “On the grasshopper and cricket”
SHELLEY, Percy Bysshe. “To a Skylark” (1820)
POLIDORI, John William, El vampiro (1819)
STOKER, Bram, Drácula
Unidad VI: Siglo XIX: el mundo victoriano y sus animales
La alteridad a través del territorio y la colonización: el caso Kipling.
Una explicación del mundo animal, una explicación del lugar del hombre: Darwin
La otra alteridad: de lo maravilloso a lo fantástico.
El animal domesticado y el animal “útil”.
LEWIS CARROLL, “The Hunting of the Snark”, Alice in Wonderland
KIPLING, Rudyard, The Jungle Book
CONAN DOYLE, Arthur. The hound of the Baskervilles
Unidad VII: Siglo XX: hacia el acercamiento y la religación.
El animal doméstico y la representación de diferentes motivos del marco socio-político.
El animal alegórico y la crítica a los sistemas totalitarios.
El animal embalsamado como motivo de la reflexión acerca de la mímesis.
WELLS, La isla del Dr. Moreau
WOOLF, Virginia, cuentos “Gitana, la perra mestiza”, “La viuda y el loro: una historia real” in: Cuentos
completos, Buenos Aires, Godot, 2016.
BARNES, J. Flaubert’s parrot ; A History of the World in 10 ½ Chapters
LORD BERNERS [TYRWHITT-WILSON, GERALD], The Camel, trad. española El camello, Buenos Aires:
La Bestia Equilátera, 2016.
Unidad VIII: Siglo XX: otras representaciones
Representaciones de animales en la poesía inglesa del siglo XX. El animal como metáfora y como enigma
poético. Tradición y ruptura de la idea de animalidad a partir de las manifestaciones poéticas durante el siglo
XX.
El animal en las letras de la música pop. Reelaboraciones de la imagen y la naturaleza del animal en la cultura
de masas.
ELIOT, T.S. “The naming of cats”, Old Possum's Book of Practical Cats (1939)
THOMAS, Dylan. “To-day, this insect”, “How Shall My Animal”
Antología poética: Samuel Beckett, K. Raine, Ted Hughes, Tom Gunn, Alice Oswald et al.
MULDOON, Paul (ed.) The Faber Book of Beasts, London: Faber, 2014.
BECKETT, Samuel, Film.
DAVID BOWIE. “Cat people”, “Diamond dogs”
JETHRO TULL, “Heavy Horses”
KEVIN AYERS, “The Oyster and the Flying Fish”
PINK FLOYD, Animals
THE BEATLES. “I am the walrus”, “Dig a pony”, “Octopus’ garden”
4. Bibliografía específica
Unidad I
Bibliografía obligatoria
AGAMBEN, Giorgio. (2002). Lo abierto. Buenos Aires: Adriana Hidalgo.
ARISTÓTELES, Sobre los animales (selección)
BERGER, John, “¿Por qué miramos a los animales?” en Mirar, Madrid: Hermann Blume, 1987.
CLAUDIO ELIANO, Historia de los animales (selección)
CRAGNOLINI, Mónica. (2016) “El tema del animal y el animal como otro” en Extraños animales. Filosofía
y animalidad en el pensar contemporáneo, Buenos Aires: Prometeo.
DARWIN, Charles. El origen de las especies (selección), Viaje por el Beagle.
DERRIDA J. (2008) “¿Y si el animal respondiese?” en: El animal que luego estoy si(gui)endo, pp. 143-166.
HARAWAY, Donna, Manifiesto de las especies de compañía, Buenos Aires, Sans Soleil, 2016.
HEIDEGGER, Martin, Heidegger, M. (2007). Los conceptos fundamentales de la metafísica. Mundo, finitud,
soledad. Madrid: Alianza Editorial, parte II, cap. 3.
OPIANO, De la caza (selección)
OVIDIO, Metamorfosis (selección)
PLUTARCO, Acerca de comer carne.
Bibliografía complementaria
BORGES, Manual de Zoología fantástica
CAILLOIS, Roger, Mitología del Pulpo
DELORT, Robert, Les animaux ont une histoire, Paris: Seuil, 1984.
PASTEREAU, Michael, El cerdo. Historia de un primo malquerido, Salamanca: Confluencias, 2015
PASTEREAU, Michael, El oso. Historia de un rey destronado, Madrid, Paidós, 2008.
THOMAS, Keith, Man and Natural World. Changing Attitudes in England 1500-1800, London: Penguin,
1983, chapter III.
Unidad II
Bibliografía obligatoria
GALVÁN REULA, J.F. (ed.), (1985) Estudios literarios ingleses – Edad Media, Madrid: Cátedra.
KAPPLER, Claude, Monstruos, Demonios y Maravillas a fines de la Edad Media. Madrid, Akal.
PIÑOL LLORET, Marta (ed.) (2016), Monstruos y monstruosidades. Del imaginario fantástico medieval a
los X-Men, Buenos Aires: Sans Soleil, cap.1.
ZAMBON, Francesco, (2010) El alfabeto simbólico de los animales, Madrid, Siruela.
Bibliografía complementaria
GUBERNATIS, Mitología zoológica, las leyendas animales: los animales del aire, de agua, de tierra (3 vols.)
BALTRUSATIS, Edad Media fantástica, Madrid, Cátedra.
DAVIDSON, Marie Catherine. "Speaking of Nostaldia in Beowulf" en Modern Philology 103, no. 2
(November 2005): 143-155. Disponible on-line
KIM, Susan M. "As I Oncwe Did whit Grendel": Boasting and Nostalgia in Beowulf". en Modern Philology
103, no. 1 (August 2005): 4-27. Disponible on-line.
ROBINSON, Fred C. (2000). "Beowulf" en GODDEN, Malcom y Michael LAPIDGE, The Cambridge
Companion to Old English Literature. Cambridge: CUP.
Unidad III
Bibliografía obligatoria
FEDERICI, Silvia. (206). Calibán y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación originaria. Buenos Aires: Tinta
Limón.
KOTT, Jan, “La varita mágica de Próspero” y “Titania y la cabeza de asno” in: Apuntes sobre Shakespeare,
Barcelona: Seix Barral, 1969.
TILLYARD, E.M.W. The Elizabethan World Picture. Harmondsworth, Penguin, 1979.
PRATT, Mary Louise, Ojos imperiales, Buenos Aires: Universidad Nacional de Quilmes, 1997.
PIÑOL LLORET, Marta (ed.), Monstruos y monstruosidades. Del imaginario fantástico medieval a los XMen,
Buenos Aires: Sans Soleil, 2016, cap.2.
Bibliografía complementaria
BLÁZQUEZ MATEOS, Eduardo, Viajes al paraíso. La representación de la naturaleza en el Renacimiento,
Universidad de Salamanca.
BRADBROOK, M.C. Shakespeare: The Poet in his World. London: Methuen, 1980 (University Paperbacks).
EAGLETON, Terry. William Shakespeare. New York, Basil Blackwell, 1986.
FUDGE, Erica. (2004). Renaissance beasts. Of animals, human and other wonderful creatures.
GUBERNATIS, Mitologia zoologica, las leyendas animales: los animales del aire, de agua, de tierra (3 vols.)
SANDERS POLLOCK, Mary and RAINWATER, Catherine (eds.). Figuring animals: Essays on animal
images in art.
THOMAS, Keith, Man and Natural World. Changing Attitudes in England 1500-1800, London: Penguin,
1983.
WALKER, Suzanne J. “Making And Breaking The Stag. The Construction Of The Animal In The Early
Modern Hunting Treatise” en ENENKEL, Karl A.E. y Paul J. Smith (eds.) Early Modern Zoology The
Construction of Animals in Science, Literature and the Visual Arts, Leiden: Brill, 2007.
YATES, Frances, Las últimas obras de Shakespeare, Buenos Aires, F.C.E., 1998.
Unidad IV
Bibliografía obligatoria
FOUCAULT, Las palabras y las cosas, Buenos Aires, Planeta-Agostini, 1984, Cap. V “Clasificar”.
Romanticismo
ABRAMS, M.N. El espejo y la lámpara. Buenos Aires, Nova, 1968.
CERNUDA, Luis. Pensamiento poético en la lírica inglesa. México, Imprenta universitaria, 1958.
Gótico
BOTTING, Fred. “Introduction” and “Gothic forms: The Castle of Otranto” en Gothic. London: Routledge,
1996.
JACKSON, Rosmary. Fantasy. Literatura y subversión. Buenos Aires: Catálogos, 1986.
KRISTEVA, Julia. “Sobre la abyección” en Poderes de la perversión. Buenos Aires: Catálogos, 1988.
NEGRONI, María. Museo negro. Buenos Aires: Norma, 1999.
Bibliografía complementaria
BLOOM, Harold, La Compañía Visionaria. William Blake, Buenos Aires: Adriana Hidalgo, 1999.
EAGLETON, T La novela inglesa. Madrid: Akal, 2007.
PRATT, Mary Louise, Ojos imperiales, Buenos Aires: Universidad Nacional de Quilmes, 1997.
PRAZ, Mario, El pacto con la serpiente, México, F.C.E., 1988.
Unidad V
Bibliografía obligatoria
BERGER, John, “¿Por qué miramos a los animales?” en Mirar, Madrid: Hermann Blume, 1987.
EAGLETON, T La novela inglesa. Madrid: Akal, 2007.
PIÑOL LLORET, Marta (ed.), Monstruos y monstruosidades. Del imaginario fantástico medieval a los XMen,
Buenos Aires: Sans Soleil, 2016, cap.7.
PRATT, Mary Louise, Ojos imperiales, Buenos Aires: Universidad Nacional de Quilmes, 1997.
Bibliografía complementaria
Unidad VI
Bibliografía obligatoria
EAGLETON, T La novela inglesa. Madrid: Akal, 2007.
GATTÉGNO, Jean, Lewis Carroll, México, FCE, 1998.
BENET, J. Londres victoriano, Madrid: Planeta, 1989.
Bibliografía complementaria
CLAEYS, G. “The origins of dystopia: Wells, Huxley and Orwell”, en Gregory Claeys (ed.), The Cambridge
Companion to Utopian Literature. Cambridge: CUP, 2010.
SANDERS POLLOCK, Mary and RAINWATER, Catherine (eds.). Figuring animals: Essays on animal
images in art.
GAY, Peter, La experiencia burguesa, de Victoria a Freud (2 vols.) México, FCE, 1992.
Unidad VII
Bibliografía obligatoria
AGAMBEN, Giorgio. (2002). Lo abierto. Buenos Aires: Adriana Hidalgo.
BENJAMIN, Walter, “Sobre el lenguaje en general y sobre el lenguaje de los hombres”, Sobre el programa
de la filosofía futura, Barcelona, Planeta-Agostini, 1986
FRIEDRICH, Hugo [1956]. Estructura de la lírica moderna. De Baudelaire hasta nuestros días. Traducción
de Juan Petit. Barcelona: Seix Barral, Biblioteca Breve Ensayo 127, 1958.
PUJALS, Esteban. La poesía inglesa del siglo XX. Barcelona, Planeta, 1973.
EAGLETON: Cómo leer un poema, Madrid: Akal, 2007.
MAASE, Kaspar, Diversión ilimitada. El auge de la cultura de masas (1850-1970), Madrid, Siglo XXI, 2016.
Bibliografía complementaria
DAY LEWIS, Cecil, The Poetic Image, London: Cape, 1966.
PINTO, V de S. Crisis in English Poetry 1880-1940. London: Hutchinson University Library, 1972.
PUJALS, Esteban. La poesía inglesa del siglo XX. Barcelona: Planeta, 1973.
READ, Herbert. Forma y poesía moderna. Buenos Aires: Nueva Visión, 1956.
PERLOFF, M. The Dance of the Intellect, Illinois, Northwestern University Press, 1996.
5. Bibliografía general
AAVV. Literatura Fantástica. Una nueva visión y sensibilidad del texto como
AGAMBEN, Giorgio. (2002). Lo abierto. Buenos Aires: Adriana Hidalgo.
AGAMBEN, Giorgio. (1995) Homo sacer. El poder soberano y la nuda vida. Valencia: Pre-textos, 1998.
ALLEN, Walter. The English Novel. Harmondsworth, Pelican, 1958.
AUERBACH, Erich. Mímesis. México, F.C.E., 1950.
BACHELARD, Gaston. La poética del espacio. México: Fdo. de Cultura Económica, 2000.
BAL, Mieke. “La fábula: elementos” en Teoría de la narrativa. Una introducción a la narratología. Madrid:
Cátedra, 1995.
BARRENECHEA, Ana María. “Ensayo de una tipología de la literatura fantástica” en Textos hispanoamericanos.
De Sarmiento a Sarduy. Caracas: Monte Ávila, 1978.
BENET, J. Londres victoriano, Madrid: Planeta, 1989.
BLANCHOT, Maurice. El diálogo inconcluso. Caracas, Monte Avila, 1974.
BOITANI, Piero. “Old books brought to life in dreams: The Book of the Duchess, the House of Fame, the
Parliament of Fowls” en Boitani, Piero y Jill Mann (comp.) The Cambridge Companion to Chaucer.
Cambridge: CUP, 1986, pp. 39-58.
BOOTH, Wayne. La retórica de la ficción. Barcelona, Bosch, 1980.
BORGES, Jorge Luis. El libro de los seres imaginarios. Buenos Aires, Emecé, 1986.
BORGES, Jorge Luis. Otras inquisiciones. Buenos Aires: Emecé, 1996.
BOTTING, Fred. “Introduction” and “Gothic forms: The Castle of Otranto” en Gothic. London: Routledge,
1996.
BRIGGS, John y E. David Peat (comp..) El espejo turbulento. Los enigmas del caos y el orden. Barcelona:
Salvat, 1994.
BUTTERFIELD, Ardis (ed.), Chaucer and the City, Cambridge, Brewer, 2006.
Cambridge: CUP, 2010.
CASSIRER, Ernst. Individuo y cosmos en la filosofía del Renacimiento. Buenos Aires, Emecé, 1951.
CERNUDA, Luis. Pensamiento poético en la lírica inglesa. México, Imprenta universitaria, 1958.
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6. Carga horaria
Total de horas semanales: 6
Total de horas cuatrimestrales: 96
7. Condiciones de regularidad y régimen de promoción
Asistencia al 75 % de las clases de trabajos prácticos (11 clases de 15).
Aprobación de dos trabajos parciales escritos con nota promedio igual o superior a cuatro
(4) puntos.
Aprobación de un examen final con una nota mínima de 4 (cuatro) puntos.
8. Recomendaciones
[Si las hubiere, se aclararán aquí las recomendaciones de la cursada. Por ejemplo, tener determinados
conocimientos previos no obligatorios pero recomendables.
Firma
Lucas Margarit
Aclaración
Adjunto regular a cargo
Cargo