30 de abril de 2019

Frikiloquio 2019

IV Coloquio de Humanidades y Ciencias Sociales
sobre Culturas y Consumos Freaks

1ra Circular

Presentación

Han pasado ya cinco años desde el primer Frikiloquio, cuya propuesta inicial fue incorporar a la agenda académica local abordajes alternativos sobre objetos de estudio usualmente desestimados. Gracias al apoyo del Comité Académico y la participación creciente de colegas y asistentes a ese primer evento, hemos sostenido la organización de dos Coloquios más, cuya concurrencia no ha hecho más que aumentar entre edición y edición, recibiendo cada vez más ponencias, propuestas culturales y (lo que es más importante) investigadorxs nóveles.
Este Coloquio se establece entonces como un espacio para debatir, investigar e interrogar, desde diversas perspectivas, metodologías y enfoques teóricos, las manifestaciones del multiverso freak, de las culturas de consumo masivo, de las apropiaciones culturales alternativas. Queremos que el Frikiloquio se constituya como un ámbito de encuentro e intercambio, tanto de conocimiento como de experiencias. La presencia de ponentes de otras latitudes (tanto nacionales y como internacionales) da cuenta de la expansión de esta voluntad, que aporta nuevas perspectivas a la investigación en Humanidades y Ciencias Sociales. Es también un espacio de formación intelectual y afectiva, de conocimiento de nuevos objetos y de incorporación de nuevas miradas. Tanto los ejes temáticos tentativos como los objetos de estudio propuestos desde el primer Frikiloquio deben operar más como disparadores que como categorías cerradas.
El Frikiloquio no es la única iniciativa orientada a estas temáticas. Nuestra primera edición, en 2014, nos llevó a encontrarnos con otras experiencias, y cada nuevo encuentro fue trayéndonos noticias de más grupos, esparcidos a lo largo del país y la región. Así, podemos dar cuenta de otras actividades académicas y culturales de igual importancia y similares temáticas, así como también grupos de investigación, dossiers en publicaciones académicas, entre otras manifestaciones, que demuestran que este espacio se encuentra en sostenido crecimiento. Muchas de las personas que organizan estos espacios han también participado del Frikiloquio desde un primer momento, fortaleciendo una red de intercambios intelectuales. Por esa misma razón, lejos de pensarnos como una instancia aislada, nos proponemos con un evento que integra un mundo en expansión.


Fechas importantes:

Frikiloquio: 28, 29 y 30 de agosto
Propuesta de ponencias individuales y mesas: 25 de mayo
Confirmación de aceptación de mesas: 10 de junio
Propuestas de actividades culturales: 15 junio
Confirmación de aceptación de propuestas culturales: 1 de julio

Sede del Frikiloquio

Centro Cultural Paco Urondo (FFYL, UBA)
25 de Mayo 201 (Ciudad Autónoma de Buenos Aires)

 

Ejes temáticos tentativos (no excluyentes):

- Diversas configuraciones de criaturas sobrenaturales
- Nuevas versiones de lo fantástico y maravilloso
- Distopías, ucronías, mundos futuros
- Metatextualidad y realidades alternativas
- Perspectivas históricas en la representación de mundos ficcionales
- Construcciones lingüísticas y textuales
- Identidades y género en el consumo de culto
- Discurso político en los productos de la cultura de masas

Objetos de estudio propuestos:

Juegos
Juegos de rol
Videojuegos
Juegos de cartas
Juegos de mesa
Historia/s de juegos

Literatura y gráfica
Cómics e historietas
Manga
Novelas gráficas
Literatura de culto
Literatura alternativa
Literatura fantástica
Literatura utópica/distópica
Sagas
Fanfiction
Fan-art

Corporalidades
Recreacionismo
Performance y danzas
Representaciones teatrales
Cosplay
Medios (cine, TV y radio)
Sitcoms
Series y películas de ciencia ficción
Series y películas de terror
Series y películas de mundos fantásticos
Series y películas de acción y artes marciales
Radioteatros y dramatizaciones radiales
Realidad virtual / aumentada
Medios alternativos y emergentes
Nuevos medios y mediaciones
Cyberculturas
Clip culture
Webseries
Anime

Música y sonido
Bandas sonoras originales
Fanmusic
Covers
Musicalizaciones

Pautas para la presentación de trabajos

Las propuestas de ponencias individuales deberán incluir un resumen del trabajo de no más de 500 palabras, junto con una presentación académica de cada ponente, de hasta 200 palabras, con el objeto de permitir la selección de los trabajos. El resumen deberá dar cuenta del tema, hipótesis principal, fuentes y marco teórico-metodológico con el que se abordará la cuestión.
Las presentaciones de ponencias individuales se realizan por medio de este formulario:
Se invita también a propuestas de mesas, integradas por ponencias (entre 3 y 5 trabajos)  y una coordinación, mediante un texto presentación de 500 palabras que incluya, junto con la descripción general de la mesa, una breve descripción de los trabajos de cada ponente. Deberán incluir también las presentaciones académicas de la coordinación y cada ponente, de 200 palabras cada uno/a. 
Las presentaciones de mesas se realizan por medio de este formulario:

Pautas para la presentación de propuestas culturales

En tanto que pensamos los estudios sobre lo friki en relación directa, personal y permanente con sus objetos, convocamos también a productores culturales, colectivos de fans, etc. de este ámbito a presentar propuestas artísticas, recreativas o de promoción de sus actividades en el marco del coloquio.
Sólo a modo de ejemplo, de manera no excluyente, contemplamos la presentación de propuestas de: recreacionismo histórico, jornadas de juegos de rol y juegos de mesa, presentación de libros, proyección de obras audiovisuales de género, stands de clubes de fans, cosplay, presentación de videojuegos por parte de sus productores o distribuidores, recitales de bandas musicales temáticas, etc.   
Enviar las propuestas a través de este formulario:

Convocatoria mitín points

 Los meeting points son espacios en los festivales donde los asistentes al evento pueden encontrarse, socializar y compartir su experiencia. El mitín, por su parte, es un tipo de discurso retórico orientado a organizar y conseguir adherentes a una causa.
El ​Frikiloquio propone organizar Mitín Points; es decir, espacios de socialización y encuentro entre los asistentes a fin de poder intercambiar bibliografías, experiencias de investigación o de participación institucional, dudas, opiniones o temores sobre distintos campos disciplinares de nuestros intereses comunes, a fin de colaborar a crear comunidades de estudio y promover nuevas investigaciones sobre estos temas.
Estos espacios van a estar coordinados por personas o grupos que ya se encuentra trabajando las temáticas respectivas, que harán una pequeña introducción al tema a partir de su experiencia, para abrir luego al diálogo a todos los asistentes.
Para sugerir un Mitín Point, comunicarse por medio de este formulario

Comité Organizador (por orden alfabético)

Prof. Paloma Cardenas
Lic. Pamela Gionco
Sebastián Goyburu
Bárbara Rupperto
Lic. Guido Saá


Contacto y Redes

Email
Página FB: Frikiloquio
@frikiloquio
IG: @frikiloquio
Sitio Web

19 de febrero de 2019

Cómo me gusta el academicismo freak

Congreso sobre Literatura Gótica. 18, 19 y 20 de febrero de 2019

Adjuntamos el programa provisional del próximo Congreso Internacional sobre Literatura Gótica que se celebrará en la Universidad CEU San Pablo los próximos días 18, 19 y 20 de febrero de 2019.

CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE NOVELA GÓTICA
18, 19 y 20 de febrero de 2019 
Programa provisional
  LUNES 18 DE FEBRERO
10:30             Inauguración 
11:00             Conferencia inaugural:
“The Origins of the Gothic Novel”. David Punter. Professor of English at University of Bristol. Presidente de la International Gothic Association, y del Comité editorial de Gothic Studies
13:00             Conferencia: “La soledad del monstruo”. Fernando Savater. Profesor de filosofía, escritor, periodista.
16:00             Comunicaciones. 
18:00             Mesa redonda. “Negro sobre blanco. Pervivencia de lo gótico en la literatura actual”
  • Cristina Pineda. Editorial Tres hermanas
  • Ponentes por confirmar
 MARTES 19 DE FEBRERO
Campus de Moncloa
 10:00             Mesa redonda. “La humanización del vampiro y la domesticación del monstruo en el cine gótico”
  • Juan Orellana. Profesor de la Universidad CEU San Pablo
  • Javier Figuero. Profesor de la Universidad CEU San Pablo
11:30                “‘The Victorian Gothic: The Internalisation of Evil: trauma, repression, madness, doubling”. Andrew Smith. Universidad de Sheffield
13:00             Mesa redonda: “Tinieblas medievales, Renacimiento y literatura”
  • Alejandro Rodríguez de la Peña. Profesor de la Universidad CEU San Pablo
  • Eduardo Baura. Profesor de la Universidad CEU San Pablo
16:00             Conferencia: “El Gótico americano: de Wieland (Brockden Brown) al Fèvre de la mano de Edgar Allan Poe”. Ignacio Armada. Profesor de la Universidad CEU San Pablo
18:00             Mesa redonda. “Subculturas góticas: música, cómic, moda”
 Campus de Montepríncipe
 11:00             Conferencia “Vampires and the Undead”. Jarlath Killeen. Profesor de la Universidad de Dublín
12:00             Mesa redonda: “Más allá del gótico: Horror is Here to Stay. De H. P. Lovecraft a Stephen King”
  • David Hernández de la Fuente. Universidad Complutense de Madrid
  • Ponente por confirmar
MIÉRCOLES 20 DE FEBRERO
10:00             Conferencia. “Límites y castigos, maldiciones, monstruos. Lo gótico como herramienta de crítica social”. Jorge Martínez Lucena. Profesor de la Universidad Abat Oliba CEU
12:00            Conferencia de clausura. “Heroínas góticas”. Juan Manuel de Prada, escritor.

Bueno, bueno, aquí estamos

Se viene marzo, ya empecé a tomar mesas de previos en las escuelas, nunca llegué al seminario de verano sobre teoría feminista y Shakespere, nunca escribí la monografía para Margarit sobre seminario del verano pasado. Y habrá que decidirse. Mi depre menopáusica me destroza de a ratos toda ilusión de cursada y de escritura y de título y de posgrado y de todo todo. Después me acuerdo que estuve en Madrid y en Sevilla, que quiero volver y que tengo mucho para leer y reseñar y monografiar y vuelvo a tenerme paciencia.

15 de enero de 2019

Encuentros fortuitos o la magia de la vida cervantofeminista


Ayer, justo cuando ya tenía mi artículo sobre las brujas de El coloquio de los perros listo para ser enviado a revista académica, justo cuando estaba haciendo la revisión final formal, me aparece en los datos biobibliográficos de Monique Wittig (a quién cito en todos mis escritos desde su El pensamiento heterosexual y el BOrrador para un diccionario de las mantes, de quien estoy leyendo Las guerrilleras) que ella escribió una reformulación del Quijote en formato teatral en la que caballero y escudero son dos mujeres: El viaje sin fin. ¡Y cómo nadie me avisó!!!!!! Realmente el cervantismo necesita un poco de permeabilidad. Y yo quiero conseguir ya esa obra en francés o su traducción.

10 de enero de 2019

La enumeración que las hace entrechocar posee en sí misma un poder de encantamiento

"El curso “Bien de archivo” elige desplazarse (con las discontinuidades y el azar que eso supone) a lo largo de una serie. La serie alfabética viola cualquier imaginación, cualquier pensamiento posible. No se trata sólo de la extravagancia de los encuentros insólitos. Sabemos lo que hay de desconcertante en la proximidad de los extremos o, sencillamente, en la cercanía súbita de cosas sin relación. La enumeración que las hace entrechocar posee en sí misma un poder de encantamiento. "



Daniel Link, Programa 2019 de Literatura del Siglo XX, Letras, UBA

La serie alfabética viola cualquier imaginación

"El curso “Bien de archivo” elige desplazarse (con las discontinuidades y el azar que eso supone) a lo largo de una serie. La serie alfabética viola cualquier imaginación, cualquier pensamiento posible. No se trata sólo de la extravagancia de los encuentros insólitos. Sabemos lo que hay de desconcertante en la proximidad de los extremos o, sencillamente, en la cercanía súbita de cosas sin relación. La enumeración que las hace entrechocar posee en sí misma un poder de encantamiento. "



Daniel Link, Programa 2019 de Literatura del Siglo XX, Letras, UBA

Otra vez: primer cuatrimestre, segunda Siglo XX

Sisisí, ya sé que ya terminé de cursar. ¿Pero por qué tengo que "evitar" cursar? Si ustedes vieran el programa de Link para Siglo XX como lo veo yo, me entenderían.


¿No es muy muy genial? ¿Y por qué no voy a estar yo ahí? Hasta puedo decidir si anotarme regular para someterme al rigor de los prácticos y los parciales o ir de visita a comprarme todos los libros y ver el show del profe sin ninguna presión.


UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE LETRAS
MATERIA: LITERATURA DEL SIGLO XX
MODALIDAD DE PROMOCIÓN: PD
CUATRIMESTRE Y AÑO: 1º CUATRIMESTRE DE 2019


CODIGO Nº: 0567
PROFESOR: LINK DANIEL
EQUIPO DOCENTE:1
PROF. ADJUNTA: KOZAK CLAUDIA
JTP: BENTIVEGNA DIEGO
JTP: GROPPO MARCELA
AYUDANTE: CROCI PAULA
AYUDANTE: DÍAZ VALENTÍN
AYUDANTE: GURIÁN MAX
AYUDANTE: ISOLA LAURA
AYUDANTE: ROSETTI MIGUEL




Bien de archivo


a. Fundamentación y descripción


Desde la Muestra “Oscar Masotta. La teoría como acción” (MACBA, 2017) hasta la muestra “Células Madre” (CCHC, 2017), lo que se verifica es una “fiebre de archivo” que pone la indagación documental en el lugar que antes tuvo la exhibición de “obras” (más o menos “curadas”). Lo que ese giro arqueológico subraya remite a una dimensión de lo viviente que se intersecta con cierto saber filológico y con el archivo como espacio de existencia.
El programa de trabajo “Bien de archivo” se propone como una indagación metodológica sobre nociones como cuerpo, archivo, corpus, colecciones, serie, figuras y diagramas, que permiten comprender el modo en que el archivo contiene y constituye epistemes que a su vez integran cuerpos, prácticas y subjetividades. Cada pieza que se incorpora al archivo es un fragmento de discurso en el que sobrevive una chispa de vida, y encuentra en él su lugar común, como sobre la mesa de disección el paraguas y la máquina de coser.
Es el pensamiento como archivo, y también el cuerpo como pensamiento y archivo, porque en determinados documentos se "han jugado" vidas reales: no se trata de que esas vidas estén allí representadas, sino que las palabras y los trazos decidieron sobre la libertad, la desgracia, con frecuencia sobre la muerte y en todo caso sobre el destino de esas vidas y esos cuerpos.
Desde Gottfried Benn, Djuna Barnes o Samuel Beckett hasta los escritores beatnik o Mario Bellatin, J. G. Ballard y Luther Blissett, el siglo XX propone condiciones (de enunciabilidad y de visibilidad) radicalmente nuevas para la producción de formas de vida. Produce lo común (incluso el bloom) y, para hacerlo, declina todos y cada uno de los
universales heredados. La eficacia de los estudios filológicos que proponemos se encuentra, para decirlo con Jean Bessière, en una indecibilidad dinámica, que supone la intersección de contextos cognitivos, la síntesis disyuntiva entre heterogéneos. Esa filología al mismo tiempo visual y táctil, musical y lenta, esa postfilología o filología diferencial e infra-leve es la filología retardada adecuada las formas de vida del día después de mañana. No una
ciencia del texto, sino una ética de lo que en el archivo vive todavía.
El curso “Bien de archivo” elige desplazarse (con las discontinuidades y el azar que eso supone) a lo largo de una serie. La serie alfabética viola cualquier imaginación, cualquier pensamiento posible. No se trata sólo de la extravagancia de los encuentros insólitos. Sabemos lo que hay de desconcertante en la proximidad de
los extremos o, sencillamente, en la cercanía súbita de cosas sin relación. La enumeración que las hace entrechocar posee en sí misma un poder de encantamiento.

b. Objetivos:


El objetivo general de la materia es introducir a les estudiantes en la problemática de los estudios literarios comparados tomando como referencia la producción literaria del siglo XX. El objetivo específico de la materia es estimular una reflexión sobre el eje de articulación del programa, en este caso, la relación entre archivo, serie, colección y “literatura”.
Al mismo tiempo, se procurará que les estudiantes reflexionen sobre las diferentes estrategias analíticas para manipular materias (y formas) literarias, en la línea que va desde la filología hasta los métodos formalistas y, más allá: la arqueología de los saberes y lo viviente.
Para la consecución de los objetivos planteados, durante el desarrollo del curso les estudiantes leerán (algunos de) los textos que se consignan en el apartado Fuentes, en las ediciones recomendadas por la cátedra, de acuerdo con la disponibilidad en librerías, bibliotecas y archivos digitales:


c. Contenidos:


Unidad 1. B de biblioteca


Más allá de la filología. El archivo, la memoria y el olvido. Anarchivo y disidencia. Documento/ Monumento. La verdad del archivo: episteme y diagrama. El principio de articulación. Las reglas. La colección, el sistema y la serie. La constelación. Benjamin y más allá. Arqueología. Condiciones de saber, de enunciabilidad y de visibilidad. Diagrama y líneas de fuerza. Canon. Julian Barnes. La muerte del autor. Traductores, recopiladores, filólogos, antologistas. Borges. B de Big Bang. Periodización: ¿Cuándo empieza el siglo XX? Rasgos. Formaciones discursivas, estéticas y literarias del capitalismo. El ciclo de la revolución contemporánea. Vanguardias y posvanguardias. De Balzac a Beckett. Hugo Ball ante el lenguaje. El debate Bataille-Breton.


Unidad 2. B de belleza


Condiciones para el arte y la literatura del siglo XX. Lo indecible, lo abyecto. La repetición: Beckett. El fragmento: Bellatin. B de biopolítica. Mutaciones antropológicas, humanismos y humanidades. Lo viviente como resto y como efecto de archivo. Vida, imágenes y técnica: Bioy Casares. ¿Cuándo nace un cuerpo? ¿Cómo habla un archivo? Materialismo atómico y clinamen: las figuras y las constelaciones. Lo abierto. Agenciamientos y síntesis disyuntiva. Vidas infames. Mario Bellatin. B de bloom. Lo cualunque y la subjetividad. El autor como productor: Luther Blissett.


Unidad 3. B de bandera


Estado, poder y literatura. Las “bellas banderas”. Escrituras de guerra: Brecht, Bachmann. Estado y subalternización. Utopías y heterotopías: Ernst Bloch. Distopías, alotopías y ucronías: Ballard. B de batalla: El poder del género y el canon. Héteronormatividad y héterocanonicidad. Harold Bloom. Géneros, de-generaciones. Bataille. Voces y gestos. Djuna Barnes y la transgresión, Simone de Beauvoir y el devenir mujer, Elizabeth Bishop y el viaje, Jane Bowles y el black out, Ingeborg Bachmann: imagen y silencio.


Unidad 4. B de borde


Montaje. Del detalle y de lo inmediato: Walter Benjamin. Escritura y vida: Alain de Botton. Escritura/ lectura. Julian Barnes. Lo novelesco sin la novela: Roland Barthes. La (tercera) persona: Roland Barthes por Roland Barthes. Ficción, notación, memoria: Joe Brainard. B de bostezo. La espera, la repetición: Beckett, Buzzati. El arte de la pérdida: Bishop/ Bachmann. B de basura: Contra la cultura. La letra, la infancia y el analfabetismo: Bergamín. La letra y el detritus. El sinsentido: Samuel Beckett. La letra y el cadáver: Benn.


Unidad 5. B de bestia


B de blanco. B de barbarie. B de burocracia. B de bizarro. B de burguesía. B de banalidad. B de bardo. B de bebida.



d. Bibliografía


Unidad 1. B de biblioteca / B de Big Bang

Bibliografía obligatoria

Se omiten del siguiente repertorio los textos que constituyen el corpus del programa, señalados en Fuentes. Se incluyen en este listado los títulos utilizados para la preparación del programa. Oportunamente los alumnos serán informados del cronograma de lecturas y la nómina precisa de bibliografía a ser leída obligatoriamente y objeto de la evaluación. Los textos aquí consignados son los que consideramos imprescindibles respecto de los principios de articulación planteados.

Badiou, Alain. “Cuestiones de método”, “Pasión por lo real” y “Vanguardias” en El siglo. Buenos Aires, Manantial, 2005. Trad. Horacio Pons.
-------------------. “El recurso filosófico al poema” en Condiciones. México, Siglo XXI, 2002.
Barthes, Roland. “Los surrealistas o el cuerpo fallido” en El grano de la voz. México, Siglo XXI, 1985.
----------------------. “La metáfora del ojo” en Ensayos críticos. Buenos Aires, Seix Barral, 2003.
Bataille, Georges. “L’Amérique disparue” en Cahiers de la République des Lettres, de Sciences et Arts.
Núm. xi. L’Art Précolombien. L’Amérique avant Christophe Colomb. París, 1938.
-----------------------. La conjuración sagrada. Ensayos 1926-1939. Buenos Aires, Adriana Hidalgo, 2003.
-----------------------. “La guerra” en El límite de lo útil. Madrid, Losada, 2005.
----------------------- y Michel Leiris. Intercambios y correspondencias 1924-1982. Buenos Aires, El
cuenco de plata, 2008.
Bauman, Zygmunt. Modernidad líquida. México, Fondo de Cultura Económica, 2016.
Benjamin. Walter. "El Surrealismo. La última instantánea de la inteligencia europea", en Iluminaciones I. Estética y Revolución. Madrid, Taurus, 1980, pp.41-63.
Bergson, Henri. El pensamiento y lo moviente. Buenos Aires, Cactus, 2013.
---------------------. Memoria y vida. Selección de textos: Gilles Deleuze. Barcelona, Ed. Altaya, 1994.
Blanchot, Maurice. “Artaud”, Zona Erógena, Nº 17 (Buenos Aires: 1994).
------------------------. Michel Foucault tal y cómo yo lo imagino. Valencia, Pre-Textos, 1993.
Benjamin, Walter. “Experiencia y pobreza” en Discursos interrumpidos I. Filosofía del arte y de la historia. Madrid, Taurus, 1982. Trad.: Jesús Aguirre.
Berman, Marshall. Todo lo sólido se disuelve en el aire. La experiencia de la modernidad. México, Siglo XXI, 1982.
Bhaskar, Michael. Curaduría. El poder de la selección en un mundo de excesos. México DF., Fondo de Cultura Económica, 2017.
Bishop, Claire. Museología Radical o ¿qué es contemporáneo en los museos de arte contemporáneo?, Buenos Aires, Libretto, 2018
Breton, André. Manifiestos del surrealismo. Buenos Aires, Argonauta, 2001. Traducción, prólogo y notas Aldo Pellegrini.
Brodsky, Joseph. "Spoils of war", en On grief and reason. New York, FSG, 1994.
Buck-Morss, Susan. “Prólogo” y "Capítulo II: Sobre el tiempo" en Mundo soñado y catástrofe. La desaparición de la utopía de masas en el Este y el Oeste. Madrid, Antonio Machado Libros/ La balsa de la medusa, 2004.
Bürger, Peter. Teoría de la vanguardia. Barcelona, Península, 1987.
Burke, Peter. ¿Qué es la historia del conocimiento? Buenos Aires, Siglo XXI, 2017.
Bunz, Mercedes. La utopía de la copia. Buenos Aires, Interzona, 2007.
Burucúa, José Emilio. Historia, arte, cultura. De Aby Warburg a Carlo Ginzburg. Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 2003.


Bibliografía complementaria

En todas las unidades, se consideran “bibliografía optativa y/ o complementaria” los textos sugeridos por los docentes y las citas suministradas en las clases a propósito de los temas desarrollados (y cuya aparición aquí podría resultar abrumadora).

Badiou, Alain. ¿Se puede pensar la política? Buenos Aires, Nueva Visión, 1990.
------------------. El siglo. Buenos Aires, Manantial, 2005.
Balibar, Etienne. La filosofía de Marx. Buenos Aires, Nueva Visión, 2004.
Bally, Charles. El lenguaje y la vida. Buenos Aires, Losada, 1957.
Barthes, Roland. “La división de los lenguajes”, “La paz cultural” y “La guerra de los lenguajes” en El susurro del lenguaje. Barcelona, Paidós, 1987.
Bassnett, Susan. Comparative Literature. A Critical Introduction. Oxford, UK, Blackwell, 1993.
Beasley-Murray, Jon. Poshegemonía. Teoría política y América Latina. Buenos Aires, Paidós, 2010.
Beecroft, Alexander. An Ecology of World Literature. Londres y Nueva York, Verso, 2015.
Benjamín, Walter. “La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica” en Discursos interrumpidos I. Madrid, Taurus, 1982.
Baudelaire, Charles. El pintor de la vida moderna. Córdoba, Alción, 2005.
Berger, John. Modos de ver. Barcelona, Gustavo Gili, 1980.
Bernheimer, Charles. “La Literatura Comparada en el fin de siglo” en Link, Daniel. Literaturas comparadas. La construcción de una teoría, Filología, XXIX, 1-2, Buenos Aires, 1997.
--------------------------- (ed.). Comparative literature in the age of multiculturalism, Baltimore, John Hopkins University Press, 1995.
Bessière, Jean. Quel statut pour la littérature? Paris: PUF, 2001.
--------------------. Retiring President’s Address, ICLA Bulletin, XXI, 1,2002. 4-17.
--------------------. “Comparative Literature and Common Knowledege: Against the Absolute Power of
Literature”, Special Issue: “Jean Bessière : Literature and Comparative Literature revisited”,
Canadian Review of Comparative Literature, XXXII.1, March 2005. 37-64.
Bloom, Harold. El canon occidental. La escuela y los libros de todas las épocas. Barcelona, Anagrama, 2006.
Brunel, Pierre y Chevrel, Yves. Compendio de literatura comparada. México, Siglo XXI, 1994.


Unidad 2. B de belleza / B de biopolítica / B de bloom


Bibliografía obligatoria


Bajtin, Mijail. “El problema de los géneros discursivos” en Estética de la creación verbal. México, Siglo XXI, 1982.
---------------- y Pavel Medvedev, El método formal en los estudios literarios. Madrid, Alianza, 1988.
Barrenechea, Ana María. “La literatura fantástica: Función de los códigos socioculturales en la constitución de un tipo de discurso.” 1979-1980. Lectura crítica de la literatura americana. Tomo 1. Inventarios, invenciones y revisiones. Sel., estudio prel. Y notas Saúl Sosnowski. Caracas: Biblioteca Ayacucho, 1996.
Badiou, Alain. Beckett. El infatigable deseo. Madrid, Arena, 2007.Barthes, Roland. Cómo vivir juntos. Buenos Aires, Siglo XXI, 2003.
----------------------.. “Introducción al análisis estructural de los relatos”, en La aventura semiológica, Barcelona, Planeta-Agostini, 1992.
----------------------.Lo neutro. Notas de curso y seminarios en el College de France. Buenos Aires, Siglo XXI, 2004.
Bataille, Georges, La literatura y el mal. Madrid, Taurus, 1959.
Berardi, Franco “Bifo”. Generación alfa. Patologías e imaginarios en el semio-capitalismo. Buenos Aires, Tinta Limón, 2007.
Bersani, Leo y Ulysse Dutoit, Arts of Impoverishment: Beckett, Rothko and Resnais. Harvard Univ. Press, 1993.
Blanchot, Maurice. La comunidad inconfesable seguido de La comunidad afrontada por Jean-Luc Nancy. Madrid, Arena Libros, 2002.
Blissett, Luther. Pánico en las redes. Teoría y práctica de la guerrilla cultural. Madrid, Literatura gris, 2000.
Bloch, Ernst. Thomas Müntzer. Teólogo de la revolución. Madrid, Ciencia nueva, 1968.
Braidotti, Rosi. Metamorfosis. Hacia una teoría materialista del devenir. Madrid, Akal, 2002.


Bibliografía complementaria

.
Bachelard, Gaston. El aire y los sueños. Fondo de Cultura Económica, 2012.
Bajtin, Mijail. Teoría y estética de la novela. Madrid, Taurus, 1991.
Barrenechea, Ana María. “La crisis del contrato mimético en los textos contemporáneos.” Revista Iberoamericana [Pittsburgh:] 118-119 (Enero-jun. 1982): 377-381.
---------------------------------. “El género fantástico entre los códigos y los contextos.” El relato fantástico en España y Hispanoamérica. Ed. Enriqueta Morillas Ventura. Madrid: Sociedad Estatal Quinto Centenario / Siruela, 1991: 75-81.
Bennett, Tony. Formalism and Marxism. New York, Methuen, 1979.
Bhabha, Homi K. “The other question: difference, discrimination and the discourse of colonialism” en Francis Barker et al. Literature, Politics & Theory. Papers from the Essex Conference 1976- 1984. London/New York, Methuen, 1986, pp. 148-172.
Bratosevich, Nicolás. Métodos de análisis literario aplicados a textos hispánicos. Buenos Aires, Hachette, 1993.
Bremond, Claude. “La lógica de los posibles narrativos”, en José Manuel Cuesta Abad y Julián Jiménez
Hefferman (eds.), Teorías literarias del siglo XX, Madrid, Akal, 2005.
Breton, Philippe. À l’image de l’Homme. Du Golem aux créatures virtuelles. Paris, Seuil, 1995.
Bruner, Jerome. La fábrica de las historias. Derecho, literatura, vida. México, Fondo de Cultura Económica, 2003.


Unidad 3. B de bandera / B de batalla


Bibliografía obligatoria

Barthes, Roland. “Brecht y el discurso. Contribuciones al estudio de la discursividad” en El susurro del lenguaje. Barcelona, Paidós, 1987.
---------------------- Mitologías. México, SIglo XXI, 2008.
Bachmann, Ingeborg. “La literatura como utopía” en Problemas de literatura contemporánea. Conferencias de Francfort. Madrid, Tecnos, 1990
Barad, Karen (2012). "Nature's queer performativity" en Women, Gender and Research (Kvinder, Køn og forskning), special issue: Feminist Materialisms. University of Copenhagen. 1–2. pp. 25–53.
Baudrillard, Jean. El sistema de los objetos. México, Siglo XXI, 1989.
Benjamin, Walter. "Franz Kafka. En el décimo aniversario de su muerte", en Angelus Novus, Barcelona, Edhasa, 1971.
-----------------------. Tentativas sobre Brecht. Madrid, Taurus, 1987.
-----------------------. “El carácter destructivo” en Discursos interrumpidos, I. Buenos Aires, Taurus, 1989.
-----------------------. “Tesis de filosofía de la historia” en Angelus novus. Barcelona, Edhasa, 1971.
-----------------------. "Moscú" en Cuadros de un pensamiento. Buenos Aires, Imago Mundi, 1992.
Bensaïd, Daniel. “Utopie et messianisme. Bloch, Benjamin et le sens du virtuel”, en Discordance des temps, Essais sur les crises, les classes, l’histoire, París, Éditions de la Passion, 1995.
Bernstein, Charles (ed.), La política de la forma poética. Poesía y política pública. La Habana, Taller de Letras, 2007.
Bloch, Ernst. El principio esperanza (I, 2 y 3). Madrid, Trotta, 2007.
Bosteels, Bruno. “El Estado y la insurrección: La dualidad de poderes”, presentación en el Coloquio Pasado de Revoluciones, UNTREF-PELCC, 2017.
Bourdieu, Pierre. Las reglas del arte. Barcelona, Anagrama, 1993.
Braidotti, Rosi. Transposiciones. Sobre la ética nómada. Barcelona, Gedisa, 2009.
-------------------. Lo posthumano. Barcelona, Gedisa, 2015.
-------------------. Por una política afirmativa. Itinerarios éticos. Barcelona, Gedisa, 2018.
Butler, Judith. Cuerpos que importan. Sobre los límites materiales y discursivos del “sexo”. Buenos Aires, Paidós, 2002
------------------. Deshacer el género. Barcelona, Paidós, 2006.
------------------. El género en disputa. Barcelona, Paidós, 2007.
------------------ y Rosi Braidotti, “El feminismo con cualquier otro nombre”, en R. Braidotti, Feminismo, diferencia sexual y subjetividad nómade. Barcelona, Gedisa, 2004.
------------------ y Chakravorty Spivak, Gayatri ¿Quién le canta al estado-nación? Lenguaje, política, pertenencia, Buenos Aires, Paidós, 2009.


Bibliografía complementaria

Barnett, David. A history of Berliner Ensemble, Cambridge UP, 2015
Baudrillard, Jean. Crítica de la economía política del signo. México, Siglo XXI, 1974.
Berghahn, Klaus. “A View From the Red Window: Ernst Bloch’s Spuren” en Andreas Huyssen y David
Bathick (eds.). Modernism and the Text. Revisions of German Modernism. New York, Columbia
University Press, 1989, pp. 200-215.
Bersani, Leo. “Against Ulysses”, en The culture of redemption, Harvard Univ. Press, 1990.
Bessière, Jean. Quel statut pour la littérature? Paris: PUF, 2001.
--------------------. Retiring President’s Address, ICLA Bulletin, XXI, 1,2002. 4-17.
Bial, Henry y Carol Martin (eds). Brecht sourcebook. Londres-Nueva York, Routledge, 2000.
Brecht, Bertolt; Grosz, George y Piscator, Erwin. Arte y sociedad. Buenos Aires, Caldén, 1979.
Bury, John. La idea de progreso. Madrid, Alianza, 1971.


Unidad 4. B. de Borde / B de bostezo / B de basura


Bibliografía obligatoria

Bajtín, Mijail. Estética de la creación verbal. México, Siglo XXI, 1992.
----------------- Problemas de la poética de Dostoievski. México, Fondo de Cultura Económica, 1986.1971.
Bajtín, M. y Voloshinov, V. ¿Qué es el lenguaje? La construcción de la enunciación. Ensayo sobre Freud. Buenos Aires, Almagesto, 1998.
Barthes, Roland. S/Z. México, Siglo XXI, 1982.
--------------------- Fragmentos de un discurso amoroso. México, Siglo XXI, 1982.
Benn, Gottfried. “Problemática de la poesía” y “Problemas de la lírica”, en El yo moderno, Valencia, PreTextos,
1999.
Benveniste, Émile. Baudelaire. París, Lambert-Lucas, 2011.
Bergamín, José. Obra esencial. Madrid, Turner, 2005.
Blanchot, Maurice. “La inspiración, la falta de inspiración” en El espacio literario. Buenos Aires, Paidós,
1969.
Bordeleau, Érik. Foucault anonimato. Buenos Aires, Cactus, 2018.
Braidotti, Rosi. Sujetos Nómades Corporización y Diferencia Sexual en la Teoría Feminista
Contemporánea, Buenos Aires, Paidós, 2000.
Buck-Morss, Susan. “Walter Benjamin. Escritor revolucionario” y “El libro de los pasajes de Walter Benjamin: redimiendo la cultura de masas para la revolución” en Walter Benjamin. Escritor revolucionario. Buenos Aires, La Marca, 2014.
Butler, Judith. Lenguaje, poder e identidad. Madrid, Síntesis, 2009.


Bibliografía complementaria

Baher, Rudolf. Manual de versificación española. Madrid, Gredos, 1973.
Baitello Junior, Norval. A era da iconofagia. Reflexões sobre imagem, comunicação, mídia e cultura. São Paulo, Paulus, 214.
Beiguelman Giselle. O livro depois do livro. São Paulo, Peirópolis, 2003.
-------------------------. (cur.). Tecnofagias: ciência de ponta/ciência de garagem. San Pablo. Instituto
Tomie Ohtake, 2012.
Benveniste, Emile. Vocabulario de las instituciones indoeuropeas. Madrid, Taurus, 1983.
Boileau-Narcejac. La novela policial. Buenos Aires, Paidós, 1968.
Bourriaud, Nicolas. Postproducción. Buenos Aires, Adriana Hidalgo, 2004.
------------------------. Estética relacional. Buenos Aires, Adriana Hidalgo, 2006.
------------------------. Radicante. Buenos Aires, Adriana Hidalgo, 2009.
------------------------. Formas de vida. El arte moderno y la invención de sí, Murcia, Cendeac, 2009.
Benedetti, Carla. Pasolini contro Calvino. Per una letteratura impura. Turín, Bollati Boringhieri, 1998.
Bentivegna, Diego. “Desdoblamiento, dinero y cuerpo. De Borges a Pasolini”, en Paisaje oblicuo, Sigamos Enamoradas, 2006.
Bon, François. Après le livre. Paris, Seuil, 2011.
Brea, José Luis. La era postmedia. Acción comunicativa, práctica (post)artísticas y dispositivos neomediales. Salamanca, Editorial CASA Centro de Arte de Salamanca, 2002 [versión en PDF editada en octubre de 2002, disponible en http://medialab-prado.es/mmedia/10509/view
---------------------. Cultura_RAM. Mutaciones de la cultura en la era de la distribución electrónica. Barcelona, Gedisa, 2007.


Unidad 5. B de bestia...


Bibliografía obligatoria

Badiou, Alain. “La bestia” y “Anábasis” en El siglo. Buenos Aires, Manantial, 2005. Trad.: Horacio Pons.
Ballard, James G. “¿Cuál es el camino al espacio interior?, en Artefacto. Pensamientos sobre la técnica, n° 4, Buenos Aires, 2001.
------------------------. Para una autopsia de la vida cotidiana. Conversaciones. Buenos Aires, Caja Negra,2015.
Basaglia, Franco. La institución negada. Informe de un hospital psiquiátrico. Barcelona, Barral, 1972.
Baudrillard, Jean. La transparencia del mal. Barcelona, Anagrama, 1990.
Bensaid, Daniel. Clases, plebes, multitudes. Santiago de Chile, Palinodia, 2006.
Berardi, Franco “Bifo”. Las fábricas de la felicidad. Nuevas formas de trabajo y movimiento global.Madrid, Traficantes de sueños, 2003.
Butor, Michel. Sobre literatura. Barcelona, Seix Barral, 1967.


Bibliografía complementaria

Bajtin, Mijail. La cultura popular en la Edad Media y el Renacimiento, Barcelona, Barral, 1971.
Barilli, Renato. Comicitá di Kafka. Milano, Bompiani, 1982.
Barros-Lémez, A. Abraxas en el país de las pesadillas. La narrativa de Dashiell Hammett. Montevideo,Monte Sexto, 1986.
Bautista S., Juan José. ¿Qué significa pensar desde América Latina? Hacia una racionalidad
transmoderna y postoccidental. Madrid, Akal, 2014.
Berardinelli, Alfonso. Tra il libro e la vita. Situazioni della letteratura contemporanea. Turín, BollatiBoringhieri, 1990.
Bergson, Henri. La risa. Ensayos sobre la significación de lo cómico. Madrid, Alianza, 2008.
Bhabha, Homi. El lugar de la cultura. Buenos Aires, Manantial, 2002.
Blanchot, Maurice. De Kafka a Kafka. Buenos Aires, FCE, 1993.
Bloy, León. Exégesis de lugares comunes. Buenos Aires, Carlos Lohlé, 1977.



Fuentes


Babel, Isaak. Caballería Roja - Diario de 1920
Bachmann, Ingeborg. Diario de la guerra.
Ball, Hugo. La huida del tiempo
Ballard, J. G. Bilenio
Barnes, Djuna. El libro de las mujeres repulsivas o El bosque de la noche
Barnes, Julian. El loro de Flaubert
Barón Biza, Jorge. El desierto y su semilla
Baron Biza, Raúl. El derecho de matar
Barthes, Roland. La Vita Nova
Bataille, Georges. Historia del ojo
Beauvoir, Simone de. El segundo sexo y Memorias de una joven formal
Beckett, Samuel. “Horoscóputa” y La última cinta de Krapp
Bellatin, Mario. Salón de belleza
Benjamin, Walter. El libro de los pasajes
Benn, Gottfried. Morgue
Bergamín, José. Poemas y La decadencia del analfabetismo
Berger, John. Modos de ver y “Por qué miramos a los animales”
Bioy Casares, Adolfo. La invención de Morel
Bishop, Elizabeth. Poemas
Blanchot, Maurice. Michel Foucault tal y como yo lo imagino
Blissett, Luther. Manual de guerrilla de la comunicación
Bloch, Ernst. El principio esperanza
Bogdánov, Alexander. Estrella roja
Borges, Jorge. “Tlön, Uqbar, Orbis Tertius” y “El idioma analítico de John Wilkins”
Botton, Alain de. Cómo cambiar tu vida con Proust
Böll, Henrich. “Los silencios del Dr. Murke”
Bowles, Jane. Juego de damas
Brainard, Joe. I remember
Brautigan, Richard. La pesca de la trucha en América
Brecht, Bertolt. Terror y Miseria del Tercer Reich - El ABC de la guerra
Breton, André. Nadja
Broch, Hermann. La muerte de Virgilio
Brodsky, Joseph. Poemas
Bukowski, Charles. Erecciones, eyaculaciones, exhibiciones
Burgess, Anthony. La naranja mecánica
Burroughs, William. El almuerzo desnudo
Buzzati, Dino. El desierto de los tártaros.



Bibliografía general


Bibliotecas en Internet
Biblioteca Nacional: http://www.bibnal.edu.ar/
Biblioteca del Congreso: http://consulta.bcn.gov.ar/bcn/catalogo.buscar
Biblioteca Nacional de Maestros: http://www.bnm.me.gov.ar/
Bibliotecas de la Ciudad de Buenos Aires:
http://www.acceder.buenosaires.gov.ar/acceder/index.htm
Bibliotecas Universitarias catalogadas por Colectivo Nacional Universitario de Libros:
http://www.sisbi.uba.ar/consultas/ccnul-busqueda.html
Biblioteca-Proyecto Gutenberg: http://www.gutenberg.org/

Me aceptaron en Chile y sigo amando a Link

LLegó el mail y el pedido de confirmación. Menos mal que me dan plazo hasta el 15 de marzo. Igual me pegó re "Y por qué puto motivo no voy a ir a Chile el 6 de mayo?" ¿No? Ya voy a estar jubilada, jaja. O casi. Ya va a haber pasado mi fiestón y si pude ir y volver de España, voy a poder ir a Chile.
Me puse de inmediato a mirar los programas del primer cuatri de la facu a ver qué pintaba y, oh maraviila que nunca se detiene, ya anoté genialidades de Argentina II para mi ponencia y genialidades de Link para volver a cursar. ¿Cómo puede no amarse a un profe que cada año se reinventa a sí mismo y al programa? Que cuando te forrea en clase sentís que existís porque si te forreó Link debés tener entidad de alupne y eso es suficiente. (Cómo puede ocurrírsele armar un programa solo con la letra B?!!!!!!)
Mientras yo estaba pidiendo, vía nuevos versos, alguien que me deslumbre y me sobrepase en mi capacidad de amor y entusiasmo. Se ve que no viene por el lado del sexo ni de la pareja sino de la lectura y la escritura. Y así está muy bien.